瞑想も深まると、瞑想という手段方法や形と、悟り（目的）そのもの差が、無くなっていく。 道元は自らの立場を「仏法には、修証これ一等なり」と表現した。 全てが悟りであり、手段や方法も悟りであり、その上、全てが悟ってもいる。 […]